Главное в материале
- Хэллоуин пришёл в Португалию только в 1990-е, но в стране есть собственные традиции начала ноября — Pão por Deus и сельские костровые праздники на севере
- Pão por Deus проходит утром 1 ноября, в День всех святых, и связывается в том числе с землетрясением в Лиссабоне 1755 года
- В отличие от «trick or treat», португальская традиция обходов считается мирной: связь между отказом угостить и шалостями отсутствует
Две традиции в одну неделю
В конце октября в португальских магазинах, школах и торговых центрах появляются светящиеся тыквы, ведьмины шляпы и скелеты — приметы приближения Хэллоуина. Хотя праздник не португальского происхождения и пришёл в страну лишь в 1990-е годы, в ночь на 31 октября к дверям уже стучатся дети в костюмах с привычным «doçura ou travessura» — местным вариантом «trick or treat». Об этом пишет Euronews в материале о том, как «День ведьм» отмечают в Португалии.
Pão por Deus: хлеб ради памяти о мёртвых
Параллельно существует собственная традиция — «Pão por Deus» («Хлеба ради Бога»), приуроченная к утру 1 ноября, Дня всех святых, который в Португалии является государственным праздником. Дети с полотняными мешочками обходят дома и просят угощение; помимо традиционного хлеба, пирожков и сухофруктов, сегодня дарят сладости и даже деньги. Обычай сопровождается чтением четверостиший, например: «Pão por Deus, Fiel de Deus, пирожок в мешке, идёте с Богом».
От языческих корней до землетрясения 1755 года
Происхождение традиции остаётся спорным. По одной из версий, которую приводит Euronews, «Pão por Deus» возник в XV веке в языческом контексте и связан с обычаем делиться едой в память о мёртвых. Другая версия связывает распространение обычая с землетрясением 1755 года, разрушившим Лиссабон именно 1 ноября: спустя год после трагедии беднейшие жители, по этой версии, начали ходить от двери к двери, прося хлеба. Редакция Euronews отмечает, что в отличие от «trick or treat» португальский обычай мирный — между отказом угостить и шалостями нет очевидной связи, преобладает дух разделения.
Региональные варианты
Формы празднования различаются по регионам. В Эштремадуре день известен как «Dia do Bolinho» — угощают традиционной сезонной выпечкой. На Азорских островах пекут caspiadas — пирожки в форме черепа в честь умерших. В Бейра-Байша традиция связана с крёстными, которые дарят крестникам пирог Santoro.
Костры на севере: Cabra e Canhoto и Ночь факелов
Ближе к кельтским корням Хэллоуина — праздник «Festa da Cabra e do Canhoto» в деревне Cidões округа Браганса, который организует ассоциация Raízes Aldeia Cidões. Как и в кельтском Samhain, здесь разжигают большой костёр: canhoto — огромный пылающий ствол, символизирующий зло и скрытые силы, который по традиции нужно украсть, иначе он не загорится. На костре готовят козлятину и жарят каштаны, а программу дополняют танцы, огненные шоу, волынщики и прибытие персонажа Careto из Траз-уш-Монтиш на бычьей повозке. Кельты, включая племя Zoelas, населяли регион Браганса и Виньяиш и в это время года, по данным издания, отмечали переход от «светлого сезона» к «тёмному», когда миры живых и мёртвых соприкасаются.
Ещё севернее, в Vilar de Perdizes муниципалитета Montalegre, проходит «Noite dos Fachos»: участники, обычно молодёжь, «воруют солому» и поднимаются с зажжёнными факелами на вершины горного хребта Serr
а do Larouco, крича, чтобы отпугнуть духов, демонов или ведьм. Хребет высотой более 1500 метров носит имя кельтского божества Larouco, что, по версии Euronews, объясняет связь со сверхъестественными ритуалами. Примечательно, что в этой деревне, где День всех святых проходит под девизом «Aldeia Assombrada» («Призрачная деревня»), Хэллоуин укоренился ещё до его массового прихода в Португалию.
