Главное в материале

  • Гади Эйзенкот, выходец из марокканской еврейской семьи, выросший в Эйлате, возглавляет партию «Яшар» и бросает вызов Биньямину Нетаньяху на выборах во вторник.
  • Кампания строится на лозунге «Рош Мемшала Диална» («премьер-министр наш» на иврите и марокканском арабском) и ориентирована на мизрахимское население периферии.
  • Журналист Инон Магал назвал Эйзенкота «обезьяной», утверждая, что им управляют элитные ашкеназы; Нетаньяху осудил это высказывание.

Кампания на периферии

Накануне выборов во вторник в израильском Сдероте, расположенном примерно в 75 км к югу от Тель-Авива и всего в километре от границы с Газой, рекламные щиты правого «Ликуда» и ультраправой партии «Оцма Йехудит» затмевает один плакат — либеральной партии «Яшар» Гади Эйзенкота. Его лозунг «Рош Мемшала Диална» соединяет ивритское «премьер-министр» и марокканское арабское «наш собственный», пишет Deutsche Welle. Ставка на марокканские корни не случайна: Сдерот — город с крупной марокканской еврейской общиной, ставший в последние десятилетия символом марокканско-еврейской культуры в Израиле.

Традиционная цитадель «Ликуда»

Исторически Сдерот считается бастионом израильских правых и оплотом «Ликуда» Биньямина Нетаньяху: в 2022 году партия получила там более 40% голосов против 23% по стране. По данным Deutsche Welle, около половины еврейского населения Израиля — мизрахимы, то есть выходцы в основном с Ближнего Востока и из Северной Африки, примерно 4 миллиона человек. Мизрахимы с ранних лет существования государства сталкивались с дискриминацией и пренебрежением, и это неравенство до сих пор влияет на экономику, общество и политический дискурс страны. В кампании 2026 года тема обострилась: «Яшар» обвинила «Ликуд» в отстранении мизрахимских политиков, а лозунг «Нетаньяху: дайте мизрахимам давать интервью» высмеивал это умолчание.

Скандал вокруг расизма

Напряжение вышло за рамки агитации. В прямом эфире правый журналист Инон Магал — один из самых громких сторонников Нетаньяху — заявил, что Эйзенкотом управляют элитные ашкеназы, и назвал его «обезьяной». Нетаньяху, сам европейского происхождения, осудил это высказывание. Марокканского происхождения журналист и бывший депутат Даниэль Бен-Симон в комментарии DW отметил, что обращение Эйзенкота к своим корням, возможно, было вынужденной реакцией на слова Магала, но имеет историческую ценность: по его словам, израильское общество долго пыталось стереть арабские идентичности североафриканских евреев, а Эйзенкот первым позволил выразить двойную израильско-марокканскую идентичность.

Исторический контекст раскола

Раскол между ашкеназами и мизрахимами уходит корнями в первые десятилетия существования Израиля. Правившая социалистическая партия Мапай, чьё руководство было в основном ашкеназским, проводила дискриминационную политику: от мизрахимов ожидали «европеизации» вместо сохранения собственной культуры и арабского языка. Пока европейские иммигранты получали лучшее жильё и работу, многих евреев из арабоязычных стран отправляли в Маабарот — временные транзитные лагеря в удалённых районах со слабой инфраструктурой. Позже они превращались в «города развития», недофинансировавшиеся по сравнению с центром страны, что порождало бедность; Сдерот — один из самых известных таких городов. «Ликуд», основанный как правый альянс в 1973 году, эффективно использовал это недовольство при Менахеме Бегине: поддержка мизрахимов помогла ему одержать «Махапах» — «переворот», первую победу над социалистическим лагерем. С тех пор мизрахимы часто ассоциируются с «Ликудом», хотя у партии никогда не было мизрахимского лидера.

Меняющийся Сдерот

За два десятилетия близость к Газе сделала Сдерот частой целью ракетных обстрелов группировкой ХАМАС. Во время возглавленного ХАМАСом теракта 7 октября 2023 года город пострадал особенно сильно: погибло более 50 человек. За три года после атаки население выросло примерно на 5 тысяч человек — до 40 тысяч, во многом за счёт молодых семей, которых привлекли как идеализм, так и государственные льготы. При этом всё заметнее становится национально-религиозная община, склонная голосовать за ультраправую партию «Религиозный сионизм» Безалеля Смотрича — члена коалиции Нетаньяху. По оценке DW, голоса за Смотрича де-факто идут блоку Нетаньяху, но сам «Ликуд» в Сдероте может потерять голоса.

Что стоит на кону

Событие важно потому, что кампания Эйзенкота впервые делает мизрахимскую идентичность центральным аргументом в борьбе против «Ликуда», который десятилетиями опирался на этот электорат, не имея мизрахимского лидера. Исход выборов во вторник затронет прежде всего жителей периферийных «городов развития» вроде Сдерота, чьё голосование традиционно определялось историческим неравенством. Практически, как отмечает Бен-Симон, победа Эйзенкота могла бы укрепить связь таких городов с марокканскими корнями и повлиять на самоопределение марокканских евреев в Израиле; впрочем, это прогноз самого журналиста, а не установленный факт.