Главное в материале
- Флаг One Piece замечен на протестах во Франции, Бельгии, Италии и Греции, а ранее — в Непале, Индонезии, на Филиппинах, в Марокко и Великобритании
- Манга One Piece, выходящая с 1997 года, продана тиражом более 500 млн экземпляров на 40 языках и держит рекорд Гиннесса
- Euronews приводит пять примеров политического использования поп-культурных символов за последние 15 лет
Пиратский флаг на улицах Франции
На улицах Франции среди плакатов и лозунгов всё чаще появляется чёрный флаг с улыбающимся черепом в соломенной шляпе — «Весёлый Роджер» из манги One Piece. Как отмечает Euronews, эта иконография была заметна ещё во время сентябрьских протестов прошлого года, а теперь вновь возникла на студенческих акциях и демонстрациях по всей стране, а также в Бельгии, Италии и Греции. За последние годы флаг видели на протестах в Непале, Индонезии, на Филиппинах, в Марокко, Италии и Великобритании. Издание также упоминает протестующего с флагом One Piece перед штаб-квартирой ООН 26 сентября 2025 года, когда внутри выступал Биньямин Нетаньяху (фото AP).
Почему именно One Piece
One Piece — популярная японская манга Эйитиро Оды о Пиратах Соломенной Шляпы, которые защищают угнетённых от жестоких правителей и коррумпированной власти. Манга выходит с 1997 года — года, считающегося началом поколения Z, — продана тиражом более 500 миллионов экземпляров, переведена на 40 языков и держит рекорд Гиннесса по числу экземпляров комикса одного автора. По ней сняты аниме-сериал, игровой сериал Netflix и несколько фильмов. Во Франции манга чрезвычайно популярна, а её тома входят в число бестселлеров. По мнению Euronews, символ отозвался у поколения Z как знак неповиновения и надежды: он объединяет участников студенческих протестов, акций против полицейского насилия, выступлений против запретов в соцсетях и пропалестинских демонстраций. Превращение вымышленных символов в реальные эмблемы, отмечает издание, затрудняет их подавление для правительств, стремящихся сохранять антиавторитарный имидж.
Другие примеры: от Гая Фокса до Пепе
Euronews приводит пять примеров использования поп-культуры в политике за последние 15 лет. Маску Гая Фокса из фильма «V значит вендетта» (2005) хактивисты Anonymous стали использовать для сокрытия лиц; широкое распространение она получила в 2011 году во время движения Occupy. Трёхпальцевый жест и брошь-пересмешник из «Голодных игр» Сюзанны Коллинз с 2014 года появлялись на протестах — от акций против военного переворота в Таиланде до демонстраций за всеобщие выборы в Гонконге. В 2017–2018 годах женщины в США выходили на акции против антиабортного законодательства в алых плащах и белых чепцах из «Рассказа служанки» Маргарет Этвуд; костюм позже возвращался на митингах — от Аргентины 2018 года до протестов 2019 года против визитов Дональда Трампа в Великобританию. В 2019 году ливанские протестующие против мер жёсткой экономии использовали грим в стиле Хоакина Феникса из фильма «Джокер» — узнаваемый образ, дающий анонимность и привлекающий внимание. Наконец, лягушонок Пепе, созданный Мэттом Фьюри в 2005 году, был присвоен альт-райтом и движением MAGA — Трамп публиковал мем с Пепе во время кампании 2016 года. Фьюри в эссе для TIME в 2016 году писал: «Совершенно безумно, что Пепе назвали символом ненависти, а расисты и антисемиты используют некогда мирного лягушонка из моего комикса как иконку ненависти», — после чего «убил» персонажа в комиксе 2017 года. Несмотря на это, в 2019 году участники продемократических протестов в Гонконге переосмыслили образ и вернули его себе.
